İnsan öz real ehtiyaclarından artıq sərvət toplamamalıdır; çünki insanın öz ehtiyaclarından artıq olan hər şey onu başqalarının xəzinədarına çevirir.
Nəhc əl-Bəlağənin təfsiri ilə bağlı müzakirələri davam edən Ayətullah Cavadi Amuli Əmirəl-möminin Əlinin (ə) 191-ci qısa kəlamların izah edərək onu təfsir edib; onun sözlərinə görə, bu ayə dünyanın reallığını və insanın həyat, zaman və təbiət sistemi ilə əlaqəsini hərtərəfli təhlil edib.
Çıxışının əvvəlində o, İmam Əlinin (ə) nurani sözlərini sitat gətirib: “İnsan bu dünyada yalnız bir məqsəd üçün mövcuddur və o, bu məqsəddən yayınır...” Bu nurani ifadə dünyanı dəqiq təsvir edir və göstərir ki, insan məşğuliyyətləri və əyləncələri üzündən bu reallığı hiss etməsə belə, bu dünyada həmişə ölüm və qəza oxlarına məruz qalır.
Həyatımızın ən böyük sərmayəmiz olduğunu və onları yalnız bu dünyadan əldə edəcəyimiz müvəqqəti faydalara xərcləməməyə diqqət yetirməli olduğumuzu bildirən Ayətullah Cavadi Amuli izah edib: İnsan zamandan və dünyadan istifadə etmək üçün ağır bir qiymət ödəməlidir və bu qiymət həyatın özündən başqa bir şey deyil.
İnsan ən böyük sərmayəsini, yəni həyatını gecə-gündüz istifadə etmək, bu dünyada yaşamaq və təbiətin nemətlərindən faydalanmaq üçün verir və bunun müqabilində müvəqqəti və qeyri-sabit bir şey əldə edir; buna görə də bu mübadilədə insan həmişə uduzandır; əgər insan zamandan istifadə etmək istəyirsə, qaçılmaz olaraq canını verməlidir və əgər dünyadan faydalanmaq istəyirsə, eyni sərmayə ilə ödəməlidir; Buna görə də, bütün bu əməliyyatlarda insan uduzandır.
“Hər qurtumla boğulmaq, hər loxmada bir düyün var.” “Dünyada heç bir ləzzət ağrısız deyil. İnsanın həyatına daxil olan hər bir hadisə özü ilə bir növ yanma və ağrı gətirir, kədərlər isə insanın zehnindən və ruhundan asanlıqla çıxara bilmədiyi boğucu hadisələrdir.
Gecə ilə gündüz Allahın ən böyük nemətlərindən biri olsa da və Quranda “bir-birinin ardınca gələn” kimi təsviridir. Əslində bu gecələr və gündüzlər insan həyatının kapitalını yeyir. Onlar insana heç nə əlavə etmir; əksinə, insanın yaratdığı və topladığı şeyləri tədricən əlindən alırlar.
Bu dünyada heç bir nemət qiymətsiz və ya başqa bir nemətdən məhrum edilmədən əldə edilə bilməz. İnsan başqa bir gün qazanmadan bir gün itirməz. Ömrünüzə bir gün əlavə etmək əvvəlki günləri qorumaq demək deyil; əksinə, bu, həmişə insanın həyat kapitalının bir hissəsinin itirilməsi ilə gəlir; bu, nə qazanc, nə də gəlirdir.
Bu təhlil göstərir ki, insan həmişə ölümlə üzləşir və dünya həyatının axını həyat kapitalının toplanması deyil, onun tədricən istehlakıdır.
Xəstəliklər, ağrılar, kədərlər və fiziki və zehni gücün tədricən azalması ölümün irəliləməsinə kömək edən vasitələrdir. İnsan tədricən yaddaşının, gücünün, zəkasının və canlılığının bir hissəsini itirir; bu proses ölümün onlara qarşı sakit və davamlı atəş açmasına bənzəyir.
Qiyamət günü alqı-satqı günü deyil, zərərlərin aşkar edildiyi gündür. İnsanların bu dünyada çəkdiyi zərərlər Qiyamət günü aşkar olacaq və həmin gün bəşəriyyətin zərərə səbəb olan əməllərinin üzərindəki pərdə qaldırılacaq.
İnsan həqiqətən ehtiyac duyduğundan artıq sərvət toplamamalıdır; çünki artıq sərvət əslində insanı başqaları üçün xəzinədar edir.”
Bundan əlavə, onlar "Həqiqətən də, qəlblər həmişə mövcuddur və mövcuddur" şüarına əsaslanaraq, qəlbin canlı və həvəsli olduğu zaman... öyrənməyə vaxt sərf etməyin vacibliyini vurğulayaraq bildiriblər: Ürəyin meylli və hazır olduğu vaxtlar bilik və hikmət əldə etmək üçün ən əlverişli vaxtlardır; çünki bu vəziyyətdə əldə edilən bilik insan ruhunda daha təsirli və davamlıdır.
Ayətullah Cavadi Amuli: İnsan öz real ehtiyaclarından artıq sərvət toplamamalıdır
İnsan öz real ehtiyaclarından artıq sərvət toplamamalıdır; çünki insanın öz ehtiyaclarından artıq olan hər şey onu başqalarının xəzinədarına çevirir.
Nəhc əl-Bəlağənin təfsiri ilə bağlı müzakirələri davam edən Ayətullah Cavadi Amuli Əmirəl-möminin Əlinin (ə) 191-ci qısa kəlamların izah edərək onu təfsir edib; onun sözlərinə görə, bu ayə dünyanın reallığını və insanın həyat, zaman və təbiət sistemi ilə əlaqəsini hərtərəfli təhlil edib.
Çıxışının əvvəlində o, İmam Əlinin (ə) nurani sözlərini sitat gətirib: “İnsan bu dünyada yalnız bir məqsəd üçün mövcuddur və o, bu məqsəddən yayınır...” Bu nurani ifadə dünyanı dəqiq təsvir edir və göstərir ki, insan məşğuliyyətləri və əyləncələri üzündən bu reallığı hiss etməsə belə, bu dünyada həmişə ölüm və qəza oxlarına məruz qalır.
Həyatımızın ən böyük sərmayəmiz olduğunu və onları yalnız bu dünyadan əldə edəcəyimiz müvəqqəti faydalara xərcləməməyə diqqət yetirməli olduğumuzu bildirən Ayətullah Cavadi Amuli izah edib: İnsan zamandan və dünyadan istifadə etmək üçün ağır bir qiymət ödəməlidir və bu qiymət həyatın özündən başqa bir şey deyil.
İnsan ən böyük sərmayəsini, yəni həyatını gecə-gündüz istifadə etmək, bu dünyada yaşamaq və təbiətin nemətlərindən faydalanmaq üçün verir və bunun müqabilində müvəqqəti və qeyri-sabit bir şey əldə edir; buna görə də bu mübadilədə insan həmişə uduzandır; əgər insan zamandan istifadə etmək istəyirsə, qaçılmaz olaraq canını verməlidir və əgər dünyadan faydalanmaq istəyirsə, eyni sərmayə ilə ödəməlidir; Buna görə də, bütün bu əməliyyatlarda insan uduzandır.
“Hər qurtumla boğulmaq, hər loxmada bir düyün var.” “Dünyada heç bir ləzzət ağrısız deyil. İnsanın həyatına daxil olan hər bir hadisə özü ilə bir növ yanma və ağrı gətirir, kədərlər isə insanın zehnindən və ruhundan asanlıqla çıxara bilmədiyi boğucu hadisələrdir.
Gecə ilə gündüz Allahın ən böyük nemətlərindən biri olsa da və Quranda “bir-birinin ardınca gələn” kimi təsviridir. Əslində bu gecələr və gündüzlər insan həyatının kapitalını yeyir. Onlar insana heç nə əlavə etmir; əksinə, insanın yaratdığı və topladığı şeyləri tədricən əlindən alırlar.
Bu dünyada heç bir nemət qiymətsiz və ya başqa bir nemətdən məhrum edilmədən əldə edilə bilməz. İnsan başqa bir gün qazanmadan bir gün itirməz. Ömrünüzə bir gün əlavə etmək əvvəlki günləri qorumaq demək deyil; əksinə, bu, həmişə insanın həyat kapitalının bir hissəsinin itirilməsi ilə gəlir; bu, nə qazanc, nə də gəlirdir.
Bu təhlil göstərir ki, insan həmişə ölümlə üzləşir və dünya həyatının axını həyat kapitalının toplanması deyil, onun tədricən istehlakıdır.
Xəstəliklər, ağrılar, kədərlər və fiziki və zehni gücün tədricən azalması ölümün irəliləməsinə kömək edən vasitələrdir. İnsan tədricən yaddaşının, gücünün, zəkasının və canlılığının bir hissəsini itirir; bu proses ölümün onlara qarşı sakit və davamlı atəş açmasına bənzəyir.
Qiyamət günü alqı-satqı günü deyil, zərərlərin aşkar edildiyi gündür. İnsanların bu dünyada çəkdiyi zərərlər Qiyamət günü aşkar olacaq və həmin gün bəşəriyyətin zərərə səbəb olan əməllərinin üzərindəki pərdə qaldırılacaq.
İnsan həqiqətən ehtiyac duyduğundan artıq sərvət toplamamalıdır; çünki artıq sərvət əslində insanı başqaları üçün xəzinədar edir.”
Bundan əlavə, onlar "Həqiqətən də, qəlblər həmişə mövcuddur və mövcuddur" şüarına əsaslanaraq, qəlbin canlı və həvəsli olduğu zaman... öyrənməyə vaxt sərf etməyin vacibliyini vurğulayaraq bildiriblər: Ürəyin meylli və hazır olduğu vaxtlar bilik və hikmət əldə etmək üçün ən əlverişli vaxtlardır; çünki bu vəziyyətdə əldə edilən bilik insan ruhunda daha təsirli və davamlıdır.